Dans l’archipel des Mergui avec seize Chinois, membres de la même famille. L’aînée va sur les quatre-vingts ans, le puîné tient à peine debout. Entre les deux, surtout des jeunes filles nubiles. Tous les quarts d’heure elles se changent. Dès qu’il a quitté la forêt de mangroves à laquelle est adossé un Bouddha (« C’est une fille, me répète Aplo ») couché de 250 mètres, le hors-bord vole plus qu’il ne navigue. Quand il ralentit, les Chinoises se prennent en photographie. Les poses rappellent les catalogues de coiffure et la télévision. Elles sont charmantes et fines. D’une extrême gentillesse. L’incommunication est totale. Je les prends en photo. Elles nous invitent au milieu du groupe, jouissant déjà de l’impression qu’elles feront auprès de leurs copines de Taipeh (je le sais par la déclaration de police, qui exige la provenance des visiteurs) quand elles montreront les « touristes blancs ». Le bateau zigzague entre des forêts rondes émergées de l’eau. Dans l’après-midi, nous atteignons une île en forme de dragée. Une côte est couverte de galets. Les formes sont étonnantes de rigueur géométrique. En les faisant sauter dans la paume de la main, on imagine le travail des siècles. Je ramasse des pièces ovales et rondes. Galets gris, noirs, parfois d’un roux translucide. Un sentier conduit à l’autre versant de l’île. Sable étincelant, eau transparente. Beaucoup mieux que les cartes postales trafiquées par les marchands de bonheur. Et planté comme une épine dorsale tombée du ciel, au milieu de la plage, une rocher noir troué à sa base. On passe par-dessous, à travers une porte naturelle, pur gagner uen seconde étendue de sable, tout aussi lumineuse.
Myanmar 11
Déambulation sur des avenues pleines de poussière, le long des vieilles propriétés d’Empire, sous des palmiers gris, jusqu’à la pagode majeure dont nous avons visité en solitaire la réplique à Naypyidaw. Puis dans le parc municipal, parmi des centaines de couples qui se photographient sous des ombrelles. Sur les aires de pique-nique, les Indiens d’un côté, les Bamars de l’autre, et partout, quand il y a groupe, les femmes séparées des hommes. Sourires, rires, humeur enjouée. Au centre, un dynamisme que je n’ai u nulle part ailleurs dans le pays : les premiers indices de la fébrilité commerciale propre au nouveau capitalisme asiatique, avec, bien sûr, dans les arrière-cours, les ruelles, les impasses, une vie grouillante et ralentie, à demi-nue, un moyen-âge.
Myanmar 12
Atterri à huit heures à Myeik, sur la mer d’Andaman. De l’aéroport, nous traversons la ville à pied. C’est l’heure de la rentée des classes. Aux abords des écoles — bâtiments ouverts avec ses classes en galerie — mille potaches en uniformes peignés à l’eau. Un vendeur de crêpes attire tous les regards. Silencieux, les enfants attendent leur tour. Ce sont les seuls à ne pas se laisser distraire. Les autres nous fixent, à la fois effrayés et curieux. Lorsque nous apercevons un atelier mécanique ou une station d’essence (quelques bouteilles de 2 temps posées sur un carton), nous demandons à louer une moto, mais ici, on ne parle pas l’anglais. « Hello » est le seul mot connu. J’essaie de traduire sur mon téléphone. Le résultat n’est pas meilleur. Nous atteignons le port. Envasé, jonché d’ordures, puant, il est digne de l’Inde profonde. En retrait, un joli marché couvert aux stands de vieux teck. Dans les boutiques, assises au milieu des casseroles, longyi, mandarines, marteaux et sacs de toile, les vendeuses, en tailleur, impassibles. J’achète un sac de billes pour deux francs. Ce que je vais en faire ? Jouer au pot, dis-je à Aplo (De fait, j’ai joué aux « canicas », mot espagnol pour « billes », presque chaque jour, quatre ans d’affilée, à Madrid, autour de 1977).
Myanmar 10
Sentiment de pénétrer la capitale (enfin, celle d’avant 2005) par les bas-fond. Il est passé minuit. L’air épais et noir freine les mouvements. Aplo suggère de quitter la gare de Rangoun à pied. Les chauffeurs de taxi guettent les derniers clients de ce dimanche. Je fais signe, négocie. Installés sur la banquette d’un véhicule qui a perdu ses suspensions, nous circulons au-dessous de la ligne des immeubles. Eclairage pauvre, motos garées, gargotes. Arrivés au Sunshine holidays – un bloc lugubre au personnel endormi — nous demandons la direction du bar. Sur une terrasse couverte, une paire de jeunes Américaines, fardées et sonores, premières touristes de la semaine.
Myanmar 9
En fin de compte, nous aurons roulé quelque treize heures dans ces wagons des années 1930 tirés par une locomotive qui tangue. Fenêtres et portes ouvertes, dans des fauteuils massifs mal arrimés au plancher (upper class), nous sautons comme des poupées sur ressort. Roues, moteur, sifflements et rythme des traverses, le vacarme est assourdissant. Sur le côté des voies, des maisons familiales où jouent des enfants, leur parents occupés à sécher leur récolte, dans la coursive des dizaines de paysannes et d’adolescents montés en s’accrochant au convoi: ils vendent à la criée des nouilles au gingembre, du pain de crevette et des noix, de la mangue verte, des œufs de perdreau, du curry… l’énumération serait longue. Dans l’après-midi, Aplo achète deux riz et des épis de maïs. Tandis que nous mangeons, une bande de souris nettoie les déchets sous nos pieds. Parti de Naypyidaw comme nous, un moine rieur. Après quatre cent kilomètres, au soleil déclinant, il achète deux douzaines de poissons secs. A une heure du matin, au milieu des feux de poubelle que des vagabonds allument pour se réchauffer, nous entrons dans Rangoun.
Myanmar 8
Toujours à moto, sans repères (peu de panneaux, moins d’une cinquantaine pour la capitale) dès lors que les routes et avenues sont conçues sur un modèle unique et qu’il n’y a presque aucun immeuble sur les côtés, nous roulons trente kilomètres pour atteindre la gare centrale, édifice couleur aluminium dont le hall est muni d’un lustre géant. Un individu dort contre un pilier, une femme de ménage pousse une serpillère sur deux cents mètres. Au guichet, l’employé nous dit de venir samedi matin, une heure avant le départ du train pour Rangoun. Temps de voyage prévu, 12 heures.
Myanmar 7
A un chauffeur-livreur qui se tenait au carrefour de l’avenue Thingaha, nous avons loué sa moto chinoise : à l’avant, quatre vitesses progressives, à l’arrière quatre vitesses dégressives. Les casques en plastique sont munis de pare-brise dans le style agents du feu. Avec cet équipage, nous roulons en direction des fontaines géantes aux tulipes de plâtre qui décorent les croisements du centre de Naypyidaw, puis installons la caméra au scotch sur l’avant du carénage de la moto avant d’entrer dans la zone militaire, autour du parlement. Bientôt seuls, ou à peu-près (une voiture à l’horizon, un piéton sous les palmiers cubains), je conduis au milieu des vingt pistes sur plusieurs kilomètres. Sur le côté, porte monumentale, gradins de parade, postes de guet. Puis l’enceinte noir et or du parlement, clos de l’extérieur, plus vaste que Lausanne, et désert. Nous ressortons par l’autre bout. Le militaire de faction s’incline. Nous contournons deux stades. Les portails sont fermés par de gros cadenas. Derrière une colline en pente douce, une « zone » d’habitation populaire : cinquante locatifs à l’identique.
Myanmar 6
Montés dans un camion de proximité à quatre heures, puis de la gare routière, dans un bus blanc. Dès que le moteur est démarré, l’assistant du chauffeur prend place sur le marchepied. Penché sur la route, il crie : « Naypido, Naypido, Naypidooo ! ». Lorsque qu’un poids-lourd arrive en sens contraire, il indique l’écart nécessaire à son chauffeur en montrant un doigt pour chaque dizaine de centimètres. Lorsqu’un piéton campé sur le bord de la route hèle notre bus, il le signale au chauffeur qui plante sur les freins. Le client monte. S’il est chargé, l’assistant porte et range. Le bus fait aussi poste. Des paysans apportent des sacs de graine, des bidons d’huile, des caisses. L’assistant met où il peut, on repart. A huit heures, à la hauteur d’un hameau, tous les sièges sont occupés, le couloir se remplit : ce sont écoliers, cartables au dos, qui vont à l’école. Ils descendent deux kilomètres plus loin. Et l’assistant, caché derrière la porte à vantail dont il se sert comme d’un bouclier fixe la route et soudain se penche, le bras tendu, un doigt indiquant la direction :
-Naypidooo ! Naypido, Naypido, !
Myanmar 5
Deux livres que l’on trouve en Birmanie, des gosses les vendent sur les quais de l’Irrawadi et devant les temples: La forêt de rubis de Kessel et Une histoire birmane de Georges Orwell, copies pirates des originaux. Pour ce dernier, la couverture jaune est frappée du signe des éditions Ivrea. Directeur d’édition : Gérard Lebovici.
Myanmar 4
Surgi des champs, alors que j’entre dans un temple au bouddha assis, un jeune touriste à barbe et monocle désigne la porte que je viens de franchir, “la porte du bien, il faut d’avancer et reculer… deux fois”, puis comme j’assène un coup sur la cloche des prières, “maintenant, tu t’agenouilles, tu dis ta prière, tu te relèves et tu recommences… trois fois”. Je le regarde incrédule. Et poursuis en direction de la niche.
-Le bouddha assis. En verre et en or. Bonne journée!
Il recule, disparaît. Une moto démarre derrière le bananier.