Nobel

Imre Kertész en chi­nois (qu’est-ce que ça peut donner?).

Paradis

L’idée que ce qui est con­stru­it là-bas n’a pas à être con­stru­it ici.

Appareillage

Incon­sis­tance pathologique des indi­vidus nou­veaux pour qui la société est une mécanique dont ils se réjouis­sent de devenir une pièce

Rien n’est moins sûr

A‑t-il fal­lut Niet­zsche pour penser ce que pense Nietzsche?

Village perché

Bal­let d’hi­ron­delles dans la ciel autom­nal, à con­tem­pler assis sur les march­es de l’église, sus­pendu au silence.

Ici

Moins de foot­balleurs noirs, plus de math­é­mati­ciens blancs.

Cinéma de nuit

Je regarde un film. En même temps, je suis dans la film, à côté des acteurs, j’ob­serve leur jeu. Alors l’un dit: “on ne sait pas où va ce film:

Numérique

Dif­fi­cile, sinon de com­pren­dre, de penser que ce qui se mon­tre et que je vois, un cou­ple, un arbre, une ville, n’ex­iste pas.

Foyer

Aimer les objets qui nous entourent, les amadouer, se les appro­prier, les par­faire, les soign­er puis s’in­sér­er entre ces objets, organ­is­er leur har­monie, les con­tem­pler — créer un foy­er humain.

Français philosophes

Dire (et écrire) que l’on est pas niet­zschéen en invo­quant des motifs poli­tiques c’est à peu près cri­ti­quer les pein­tres de la Renais­sance lorsqu’on s’oc­cupe de ravaler des façades.