Journal d'inconsistance

Vivre avec une femme qu’on ne voit jamais. Expéri­ence étrange. Par­fois, quand cela devient insup­port­able, je me demande: d’autres ont-ils con­nu cela? Et je ne par­le pas de la mon­tée du désir. De la venue de l’amour. De l’étab­lisse­ment fébrile de la com­mu­nauté. Moins encore du banal engour­disse­ment qui, à l’usage du cou­ple, freine les chairs. Rien qu’un éloigne­ment dou­ble­ment insouhaité et cepen­dant si réel que nous nous ras­surons quo­ti­di­en­nement, par cor­re­spon­dance élec­tron­ique, sur sa prochaine fin.

Un retour dans la société est impos­si­ble. Y fussé-je con­traint, il me faudrait en sor­tir par le bas.

J’at­tends depuis deux jours que quelqu’un passe dans la rue pour m’aider à sor­tir un meu­ble de la voiture.

Ver­tu ini­tiale des drogues, elles décou­plent le moi et la con­science. En l’é­pan­chant sur le monde, elles la pro­jette. L’an­goisse est prise de court — dimin­uée. D’où, au terme du cycle opéra­toire, l’ef­fet boomerang. Tel un poulpe, la con­science forte de ses éner­gies frus­trées asphyx­ie le cerveau.

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L’acte de sol­i­dar­ité sim­ple et immé­di­at, de per­son­ne à per­sone, chré­tien si l’on veut, est un devoir fon­da­men­tal du vivant. Une supercherie la remise d’ar­gent à un inter­mé­di­aire qui promet de gér­er la redis­tri­b­u­tion- usurpa­tion cap­i­tal­iste de sen­ti­ment de charité.

L’E­tat qui, selon la logique de la reprise générale de la lib­erté, ne se cache pas d’al­ién­er les respon­s­abil­ités parentales des citoyens présente les écoles publiques comme des incu­ba­teurs com­mer­ci­aux. Ce sont en réal­ité de vastes utérus idéologiques qui con­for­ment morale­ment, plas­tique­ment et économique­ment les jeunes forces afin de les adapter au mod­èle à venir du cap­i­tal­isme quel qu’il soit, de sorte que la démarche cen­trale de la hiérar­chie enseignante con­siste à affaib­lir l’élève, à le désindividualiser.

La cul­ture d’E­tat, c’est à dire la cul­ture qui atteint un pub­lic quan­tifi­able, donc toute la cul­ture qui  d’après les stratèges con­ceptuels autorisés mérite cette appel­la­tion con­trôlée,  garan­tit l’élé­ment de dis­cor­dance cri­tique min­i­mum sans lequel même un esprit abru­ti cesserait de se con­cevoir comme vivant. Mais la dis­cor­dance est cos­mé­tique. Bon an mal an, au final on entend tou­jours la même symphonie.

Après cinquante ans d’un bom­barde­ment d’im­ages à visée anti-démoc­ra­tique (bétablo­quants de l’opin­ion géné­tique­ment bien for­mée), la télévi­sion est délais­sée  en Occi­dent par les moins abâ­tardis des téléspec­ta­teurs au prof­it de l’in­ter­net, d’où la néces­sité d’en­rég­i­menter les con­tenus en cir­cu­la­tion sur la toile. Et comme l’im­po­si­tion aux flux des éclus­es com­mer­ciales et régle­men­taires ne va pas assez vite au gré des Etats, ceux-ci inven­tent la notion de “fausse nou­velle”. Mais y a‑t-il jamais de nou­velle vraie sinon pour un esprit totalitaire?

L’u­til­ité cen­trale de l’im­mi­gré est d’in­tro­duire du désor­dre dans la société afin que l’E­tat puisse ven­dre de l’or­dre. Dans la mesure où celui-ci a le mono­pole de l’or­dre, les béné­fices pour les corps con­sti­tués sont évi­dents. C’est pourquoi, en plus de détourn­er les revenus tra­vail­lés de la classe moyenne au prof­it de la caste fonc­tion­nar­i­ale, l’E­tat ne rétablit pas l’or­dre et con­tin­ue d’im­porter des éner­gumènes du tiers-monde : elle aug­mente indéfin­i­ment ses bénéfices.