Comptez encore une année de meurtres, de viols, de déprédations, de lynchages et d’attaques, tous effets de la bêtise des énergumènes d’importation, et nous verrons les nationaux qui les ont soutenu et vivent avec eux dans les grandes villes transformées en zoos se retourner brusquement pour clamer qu’ils n’ont jamais été partisans de cet afflux. Il s’apercevront alors qu’ils sont enfermés avec ces faux-amis et n’ont pas les clefs du zoo. A la libération, si libération il y a, je serai partisan d’envoyer les Suisses qui ont soutenu les énergumènes en Afrique; les Français qui ont soutenu les énergumènes en Afrique; et les Hollandais, les Allemands, les Espagnols… en Afrique où ils oeuvreront utilement à l’insertion des énergumènes dans leur propre société.
Ghettos
Les Danois se donnent vingt ans pour démanteler les ghettos. On croirait un titre en une. C’est un titre en une. D’abord, nul n’a demandé leur avis aux Danois. Les déplacements de population ont été décidés par les gouvernants sur ordre des instances supranationales, celles-ci répondant aux intérêts de quelques minorités possédant le capital nécessaire pour peser sur les politiques nationales. Ensuite, il conviendrait de dire que les Danois ont payé via l’impôt sur le revenu pendant vingt ans le fonctionnariat qui a créer ces ghettos et va donc payer vingt ans de plus afin de les démanteler. Puis préciser que démantèlement est un mot-piège qui signifie que les composants du ghetto vont être diffusés dans la société débouchant sur l’apparition de ghettos périphériques. Enfin, il faudrait préciser que si ghetto il y a, c’est parce que les individus déplacés sont fondamentalement incapables de s’intégrer dans une société antitraditionnelle, donc en Danemark comme partout ailleurs en Europe, raison pour laquelle par inertie, unique loi qui fixe leur sort, ils finissent par s’agrouper en communauté et recrèent un mode de vie primitif, celui-là même que la presse appelle ghetto en espérant apitoyer les contributeurs fiscaux.
Mèmes
Disposant pour un mois d’un accès payé à Netflix, je cherche des films; j’en vois quatre — suffit; je passe aux séries. Peu ou prou le canevas est le même, amour, vengeance, jalousie. Et le rythme, alternance de scènes d’action et de dialogues ; à la fin, ce sont les décors qui déterminent la catégorie: science-fiction, western, thriller… Effet probable de l’industrialisation et de l’écriture collective. Le plus admirable dans cette offre de cinéma à la demande est la qualité technique: la circulation à travers les images, l’enclenchement automatique des suites, la mémorisation des goûts, la fluidité, bref l’aspect logiciel
Essai sur le posthumanisme 3
Passage tortueux de l’essai sur la critique fonctionnaliste du Cogito que produisent à tour de bras les Américains “philosophes de l’esprit” et leurs “expériences de pensées” qui convoquent “martiens”, “chambres chinoises”, “ordinateurs formels” ou encore (chez Denett) cette “Marie qui ne voit pas les couleurs”. Ces gens-là — en réalité des religieux — se perdent si bien dans leurs élucubrations qu’ils croient expérimenter dans un laboratoire scientifique, alors qu’ils creusent une métaphore. D’avoir tant lu les Méditations de Descartes facilite l’appréhension du problème corps-esprit et dans le même temps pointe sur d’innombrables possibilités d’interprétation qui rendent la question plus complexe qu’il ne faut. Mon propos était en l’occurrence de dénoncer l’idéologie matérialiste qui sous-tend le discours des Américains et favorise indirectement la création de cet homme du futur, artefactuel et déculturé, que prône le posthumanisme. Si je débouche, je pourrais alors montrer comment pourrait s’opérer à l’avenir, pour le malheur de l’humanité, la jonction entre le néo-libéralisme et cet homme-machine que veulent construire les multinationales du numérique.
Gide
Après plusieurs années, je reprends la lecture de Gide. L’élégance de la langue, la sobriété associée à la finesse des sentiments créé un effet rare de beauté. Ainsi dans La porte étroite: “Un soir que je m’attardais à lire, étendu sur le gazon à l’ombre d’un des grands hêtres pourpres, séparé de l’allée aux fleurs simplement par la haie de lauriers qui empêchait les regards, point les voix, j’entendis Alissa et mon oncle.”