Pour parler, en ces jours d’études et de réflexion sur la catastrophe humaine que représente le post-libéralisme, comme les philosophes analytiques, lesquels m’agacent depuis que je me suis intéressé il y a trente ans à Wittgenstein (ou plutôt, que l’on a cherché à m’y intéresser au nom du programme mondial anglo-saxon), que je dise “comprendre ce que nous visons comme offensive contre la raison me rassure” ou “croire comprendre ce que nous vivons comme offensive contre raison me rassure” revient au même quant à l’effet : un sentiment de satisfaction et de contrôle. Mais cette similarité de l’effet implique qu’avec la philosophie on est encore et toujours en religion, la nature des positions intellectuelles relevant tout au plus de degrés dans la crédulité. Houellebecq paraît alors tout justifié de dire, “l’Islam est quand même la religion la plus con”. Il fait j’imagine référence à la loi (enfin, la Loi), chez ces fidèles au rituel mécanique qui sont aujourd’hui dans la même situation que nous autres Occidentaux au VIème siècle AV‑J.C. quand la loi (civile cette fois) n’existait qu’en tant que loi récitée par un lecteur. Car si leur Loi est écrite, ils sont sans possibilité de vérification étant admis que la majorité des musulmans, pour des raisons de langue, n’ont pas l’intelligibilité du texte fondateur.
Droit
L’essor quantitatif du droit disqualifie ce fondement pragmatique qu’illustrait le principe “nul n’est censé ignoré la loi”, principe qu’a utilisé pour réduire ma protestation l’an dernier, à l’Etat de Fribourg, un fonctionnaire de la perception obtus, qui eut été bien en mal de dire quelles lois contenait le droit dont il se réclamait.
Vexatoire
Que c’est amusant! En ligne, je cherche l’usage du mot “vexatoire” et je tombe sur une citation d’une phrase extraite de mon livre easyJet (ainsi on saura comment, dans un schéma non-linéaire, diffusion après diffusion, principe qui vérifie et fonde la vérité, s’établit la norme): “L’unique bénéficiaire de ce système vexatoire est un Chinois qui a installé sa cahute dans un des coins du hangar: il détient le monopole de la vente des sandwichs et de café aux passagers qui choisissent easyJet plutôt qu’El Al.”
Monmonde
Le vrai problème aujourd’hui, théorique, car je ne vois pas que l’on puisse faire mieux que d’accompagner le phénomène, est la dissociation factuelle des mondes confrontée à l’acharnement du pouvoir à demeurer monopole. Ce mouvement contradictoire, centripète et centrifuge, devrait être le motif d’étude central des chercheurs en cybernétique. Reste à trouver le chemin du réel pour asseoir une solution humaine.
Futur
Nous aurons un monde rénové, plus lent, filé, beau. Le cerveau, exponentiel, plastique, enveloppera et développera le corps de lieu en lieu. Ce futur, déjà théorisé, aujourd’hui privé de représentations mentales satisfaisantes tenus que nous sommes pour quelques années encore par les idées conscientes de vie et de mort, n’informera la matière sociale qu’après une guerre d’extermination (dont les causes sont sans rapport avec le projet) le personnel technoscientifique prévoyant de réaliser la mutation sur, au plus, quelques milliers s’agents.
Château
Ni grèves de la faim ni grèves du travail ni grèves spéciales, une grève de l’existence; chacun, en tout honneur, et splendide, traîne durant une ou deux semaines, reste chez lui, mange ses fonds d’armoire, laisse sa voiture sur place, éteint son téléphone. Bon début. Assez de ce château de cartes!
Proverbes
A quand une commission de réforme des proverbes? “Nul n’est prophète en son pays” — l’exemple, il est vrai, est facile: il y a le mot pays. Poursuivons: tout alignement des actes d’un individu, aussi médiocres soient-il, sur le modèle révéré, prétendu universel, dès lors qu’il n’appartient pas à la société instigatrice du modèle, vaudra à son auteur un distinction, ce qui mesure l’effet dévastateur de la norme d’empire. Proverbes liés au comportement, à la probité, à la ruse, proverbes autres, enracinés et ici promus, après déracinement, parangons.