Mois : août 2019

Si la décep­tion tuait, la planète serait inhabitée.

Mes grands lecteurs, assidus, con­stants, rési­dent en Alas­ka. Ce sont des machines groupées dans des fer­mes de serveurs, au milieu des lichens et des pruch­es. Qui ren­dent rapports.

N’élire jamais per­son­ne! Pren­dre la mesure de l’autre — suf­fit. Pas de maître.

Dans un grand soleil, à onze heures, sor­ti à vélo, har­naché et volon­taire. Qua­tre cols, soix­ante kilo­mètres, le tout à une vitesse supérieure à ce qu’il faut; et par trente-qua­tre degrés. De retour, je suis allé au canapé, puis au lit, inca­pable de manger, inca­pable de rien.

Priv­ilège de se sous­traire à la pres­sion collective.

A quel point je goûte le silence dont la nature enveloppe le vil­lage. Jusque dans les sif­fle­ments d’oiseaux, le régime de la riv­ière, les bêle­ments  des trou­peaux. C’est un délice d’être admis en ce monde lent où évolu­ent les ani­maux. Pour hori­zon les mon­tagnes, cônes de poudre grise déver­sée et mille sap­ins mod­estes. Dans la rue, lorsqu’on vient à crois­er un habi­tant — une, deux fois le jour — des mots sim­ples, répétés chaque jour avec quelque vari­a­tion. Ils mon­trent que le temps passe et que le silence nous héberge.

Ces gens-là, assis à une table que nous payons, sans autori­sa­tion pop­u­laire, dans une for­ma­tion de parole illé­gale, osent van­ter les plats que leur sert “le plus grand chef” — je reprends les ter­mes de la presse — du pays basque français. Pour moi, j’ai le sou­venir de mes voisins de Gim­brède, lui maçon, elle bal­ayeuse, qui me con­fes­saient faire des pro­vi­sions de surgelés aux péri­odes de pro­mo­tion — pour tenir. Cela en 2003.

Si j’avais plusieurs vies, je ferais à par­tir de la psy­cholo­gie qui est mienne et des ses pos­si­bil­ités, des choses dif­férentes voire opposées. Gér­er un cen­tre d’é­d­u­ca­tion et créer une maf­fia, prier en soli­taire dans une niche troglodyte et régen­ter une vaste entre­prise finan­cière, con­stru­ire une mai­son et me faire vagabond.

Plus qu’il ne faut, Mau­rice G. Dan­tec invoque le Christ. A ses yeux, sché­ma augur­al. Qui fut et sera. Mais c’est Jésus qui est révo­lu­tion­naire. C’est l’amour qui ren­verse l’or­dre. L’a­n­ar­chie fon­da­trice qui inspire le pèleri­nage de ce va-nu-pieds. Un type comme un autre qui au lieu de fix­er la terre et ses légumes, c’est à dire la pro­duc­tion et ses rap­ports, s’in­téresse au ciel et au vide, c’est à dire à “cette chose que je suis” — à la façon des Grec majeurs, avec en sus la folie juive. La cru­ci­fix­ion, c’est l’avène­ment de l’Eglise, donc de la poli­tique. Le retour de Marchands du Temple.

-Ces gens ont dit, “nous avons un remède mir­a­cle”!
-Evitez-les à tout prix!