Exercice au pistolet en matinée, au fusil d’assaut l’après-midi. L’instructeur a sa méthode: l’agression. Il sanctionne la moindre faute, rabroue qui la fait. Pour ce faire, pose des questions sans réponses.
- Tu dégaine comme ça, et l’ennemi pendant ce temps, il fait quoi? Il attend? L’ennemi attend? Répond! Que fait l’ennemi? Montre aux autres ce que tu viens de faire!
Psychologie militaire. A la boxe, pareil. L’Arabe qui enseigne les coups tance et
punit.
- Tu n’as pas ta corde à sauter? Où est-elle? Oubliée? Qu’est-ce que ça veut dire oubliée? Elle est où? Vingt pompes!
Je ne peux me retenir, je ris. Mais je suis le seul. Les autres boxeurs, apprentis et ouvriers la plupart, en parlent jusque dans les douches.
Pour le tir au moins, il est vrai, tout relâchement de la discipline peut aboutir au drame. Ainsi que l’explique l’instructeur de bon matin, sur le champ de tir, alors que nous tremblons de froid: une balle à travers la main et vous vivrez avec un moignon jusqu’à la fin de vos jours.
“Attaque de diligence” d’une rame de RER en banlieue parisienne. Passagers violentés et détroussés. Et plus près de nous, à Lausanne, bataille rangée entre cent cinquante individus. Tentatives désespérées de reconstituer un moi dans une jeunesse qui doit aller au choc pour se convaincre qu’elle existe.
Pris en main l’Almanach des muses de Christian Désagulier, cet ingénieur aéronautique et poète venu me dire il y a trois ans à l’occasion d’une lecture au Point éphémère de Paris son admiration pour les Divagations. Ouvrage de mécanique lyrique, ambitieux et gonflé d’inspiration. Les demi-sommités que poussent sur les tréteaux les grands éditeurs font pâle figure en regard de ce style — je pense ici à l’énergumène Olivier Cadiot — mais il est vrai que le costume et les grimaces suffisent puisqu’aussi bien personne ne juge de la poésie pour l’avoir lue.
Neige ce matin, pluie fine et enfin accalmie. Un soleil hésitant réchauffe la campagne genevoise. Les gens se plaignent de l’hiver, long, interminable, à rebonds, et attendent la Pâque. Rentré d’Asie il y a dix jours je pars lundi pour Torrevieja où j’ai pris location d’un appartement sur la plage. Travaillé hier au dernier volet du Triptyque de la peur sur le gonzo pornographique espérant finir le manuscrit afin de me tourner dès l’installation en Espagne vers un projet irréfléchi.
Bref rendez-vous avec le conseiller administratif genevois en charge des affaires d’urbanisme. Les aménités des premières années ont cédé la place à un climat de confiance auquel la dégradation générale des comportements citadins n’est pas étranger: nous étions des voyous au regard de l’autorité, nous sommes désormais des appuis contre les vrais voyous. Maigre récompense mais juste retour des choses. Si je devais me montrer malveillant je n’aurais pas de peine à établir que la formalisme des autorités, en les amenant à se concentrer sur des problèmes à solution (seuls utiles à des fins électoralistes) ont laissé s’envenimer des situations qui affrontées dans les temps pouvaient trouver remède. Ceci étant dit, le pouvoir de décision des hommes placés à ce degré intermédiaire du pouvoir est de toute façon trop limité pour contrer les menées délétères des affairistes hauts placés qui précipitent la fin de notre modèle social en vendant leur projet supranational d’une Europe ouverte, tolérante et vertueuse.
Vol de nuit Abu Dhabi-Cointrin. Bus tiède qui glisse dans la pluie. Passagers venus du monde entier, et qui ne quittent pas Genève: Serbes, Arabes, Turcs, Portuguais. Travailleurs féodaux. Ils sont là pour nous remplacer et nous remplacent sans états d’âme. Mardi — encore trois jours à tirer: c’est l’horizon. Ce week-end ils dépenseront un peu plus d’argent qu’ils n’en ont. Pour l’instant ils paient de leur personne. Sept heures, quartier de la Servette. Le bureau est éteint, les postes allumés, les étagères pleines d’affiches. Comme nous avions coutume de dire lorsque nous posions les affiches de nuit, à la colle, au prix de Fr. 1.- l’unité: toutes ces affiches sont des billets de Fr. 1.-. Façon de mesurer sa fortune. Dès que le jour se lève Gala prend le volant de la voiture de livraison. Nous ne pouvons aller en France avec la mienne, les plaques sont listées aux douanes. Dans un supermarché cubique nous achetons pour cinq cent francs de nourriture, rentrons en Suisse, transférons les cabas dans la BMW, prenons la route pour Fribourg. Les armoires sont trop petites pour ranger toute cette nourriture. Plus tard je vais boxer et souffre: mal dormi, mal préparé au froid, à l’eau, à la neige. Mais c’est encore le meilleur moyen de rentrer chez soi: taper dans le plein, sentir cette résistance dont notre monde en apesanteur nous prive.
Une ville où se perdre. Une langue incomprise. Des moeurs étrangers. J’y trouve une double satisfaction. Une forme de nostalgie active d’abord car ce faisceau circonstanciel me renvoie aux situations que j’ai vécu enfant lorsque mes parents, à intervalles réguliers, revendaient meubles et voitures, achetaient des manuels de culture et nous installaient dans un pays nouveau. Et puis mon désarroi est ici moindre qu’en Europe. Les changements que traversent nos sociétés sont traumatisants, ce d’autant plus qu’ils sont, à condition d’être quelque peu attentif, faciles à mesurer. La perte de l’amitié, l’effacement des routines de la convivialité, la robotisation, le renoncement au sourire, ces traits rendent notre monde méconnaissable. S’y ajoute un problème de rythme. Le rythme s’uniformise. Et l’aspect des citadins. Dans une ville de la taille de Bangkok vers laquelle continuent d’affluer chaque jour les provinciaux les règles du grand catalogue marchand ne peuvent s’appliquer avec autant de rigueur: le thaïlandais du peuple, encore majoritaire, ne collabore pas car il ne peut se permettre ce luxe, il travaille pour manger. Rien de tel en Europe où les peuples libérés du besoin participent à leur liquidation et transforment la vie en une triste fête.