Alexandre Friederich
La loi d’évolution de la culture populaire est organique de sorte qu’il faut sans cesse répéter ce qui précède. Le neuf étant obtenu par dépassement de l’ancien, l’ancien domine. Dynamique laborieuse et lente. C’est le prix à payer pour avoir une tradition. Pour satisfaire à la psychologie du consommateur, l’approche industrielle de la culture procède selon ce même modèle, mais sans créer de tradition. Ce qui est dépassé est détruit et remplacé. Il n’y a plus histoire comme dans la croissance organique, et donc plus de temps séparés: ce qui est livré au consommateur sous le nom de culture populaire devient nécessaire.
La semaine dernière, les Hollandais votaient par référendum sur le traité de libre-échange entre l’Europe et l’Ukraine voulu par les dirigeants européens. Large refus. Aussitôt, le président du Conseil européen fait savoir que cela n’influencera pas la décision de conclure ce traité.
Quelques jours plus tard, je reçois d’intellectuels suisses une invitation à contribuer par le don d’une nouvelle à une revue qui défend le projet européen.
Que l’on soutienne l’Europe, lorsqu’on est démocrate, est difficile à comprendre; lorsqu’on est Suisse, cela est rédhibitoire.
Mais le plus aberrant est que l’on parte de l’idée (en Suisse comma ailleurs) que si vous écrivez vous êtes politisé et de gauche, donc pro-européen.
Hier avec Aplo pour la visite d’une grotte marine. Pour gagner son entrée, nous courons contre la pente depuis le rivage: nous ruisselons de sueur tandis que la guide éclaire les passages. Elle donne quelques informations: nous sommes à deux cent mètres, nous allons descendre de 45 mètres. Voilà qui explique notre état, nous avons grimpé deux plus de cent mètres en quelques minutes par une température de vingt degrés. La guide s’exprime en anglais, du moins je suppose, car à vrai dire je ne comprends pas un mot tant elle prononce mal. Chaque fois que le jeune couple norvégien qui nous accompagne part devant, je l’interroge en espagnol. Elle nous désigne alors un trou que barre une corde.
- Le puits du Suisse.
La visite terminée, la guide s’enfile dans un ascenseur et remonte à la surface. Aplo et moi filons en douce. Nous voici seul dans la grotte, près de la rivière souterraine, dans les galeries. Lorsque nous revenons dans la salle d’accueil, un groupe de retraités castillans écoute l’explication.
- Après la première exploration du système au XVIIIème siècle, un Suisse s’est mis en quête du trésor dont parle la légende, mais en ouvrant des voies à la dynamite, la grotte s’est effondrée sur lui. Il repose là, dans ce puits, depuis plus de cente cinquante ans.
Un couple de Fuengirola vient de nous livrer un canoé deux places. Quelques tractations pour connaître le modèle. Le propriétaire orthographie Golorado pour Colorado et Serlor pour Sevylor. Vérification faite, il s’agit bien du modèle américain destiné à la pêche de plaisance. Du coffre de la voiture, le vendeur sort en outre une pagaie, des sacs de sécurité, une pompe et deux gilets de sauvetage. Aplo est rassuré, il craignait que nous coulions. Tout à l’heure, quand nous aurons mangé la paella, nous irons chercher le pain en contournant la falaise.