Redite


Dans Le Cour­ri­er de Genève, papi­er sur Le trip­tyque que m’envoie aimable­ment mon édi­teur. A la lec­ture, il me sem­ble qu’il s’agit de celui-là même qui était paru le mois dernier dans La Lib­erté de Fri­bourg. Je demande con­fir­ma­tion. C’est le même. Tra­vail à la chaîne.

18 juillet 2017

Limite

Que l’imag­i­na­tion trou­ve son expres­sion la plus auda­cieuse dans le pro­jet de répli­ca­tion de l’homme indique qu’elle a atteint sa limite.

18 juillet 2017

Halle aux grains


Davie et Jack, nos amis anglais de Gim­brède font route jusqu’à Toulouse. J’ai aver­ti que c’était le qua­torze juil­let et qu’il y aurait foule au cen­tre. Au télé­phone, je m’inquiète : ils veu­lent savoir s’il y aura des feux, ce pain pour les pigeons. Gala se reb­iffe. Comble de chance, ils annon­cent qu’ils  descen­dent dans un hôtel proche de la gare. Ain­si, nous n’avons qu’à marcher (en fait pren­dre le bus, Gala ne marche plus), pour les rejoin­dre devant la Halle aux grains. Six ans que nous ne les avons vu. La dernière fois, je quit­tai Gim­brède à bord d’un camion de loca­tion rem­pli de mes meubles, sous la pluie, heur­tais le toit de la sta­tion-ser­vice d’Astaffort avant de faire le plein du réser­voir, roulait huit cent kilo­mètres dans des con­di­tions de tem­pête pour être accusé un an plus tard par des gen­darmes d’avoir jeté bas l’édifice entier, volé de l’essence et pris la fuite. Ce soir je leur racon­te com­ment cela me valût de rejoin­dre les derniers temps la cure de l’église de Lhôpi­tal que j’avais rénovée d’arrache-pied en ram­pant à tra­vers la forêt à l’heure où la police relâchait sa sur­veil­lance. Jack nous fait de son côté la chronique de Gim­brède depuis notre départ. Les étrangers – c’est-à-dire ceux qui ne sont pas nés au vil­lage, mais on peut aus­si l’entendre ain­si : « ceux qui ont les moyens de choisir leur lieu de vie » — sont repar­tis. Ils ont lais­sé der­rière eux les maisons qu’ils ont retapées. Avant leur venue, le vil­lage menaçait de s’effondrer. Désor­mais rebâti, il est à demi-fan­tôme. Les Français qui s’y sont instal­lés ont fait con­stru­ire des pavil­lons de con­tre­plaqués sur des ter­rains déclassés par le maire. Sachant mes amis anglais peu regar­dant sur l’esthétique, je me retiens de dire que c’est une des raisons qui m’a poussé à quit­ter le Gers, cette destruc­tion du pat­ri­moine visuel.
-For us, con­clut Jack, France is the past. 
Et de m’expliquer leurs derniers déboires, la bataille rangée que mène l’une des familles du cru pour les chas­s­er du vil­lage après leur avoir ven­du les bâti­ments qu’elle s’était acca­parée dans les années 1950 et l’obligation de restau­r­er selon les normes his­toriques la Com­man­derie, édi­fice lourd et moyenâgeux qui a autant de charme qu’un pâté de sable (la mairie à autorisé en face l’édification d’un ate­lier de véhicules dont la façade est de pas­tique bicolore).
Mais il y a une bonne nou­velle, cor­rige Davie. Est-ce que je me sou­viens du bistrot de la place, dans le chef-lieu voisin ? Trois jeunes ont repris l’affaire, ils font d’excellents hamburgers.
Jack ajoute :
-Quoiqu’il en soit, j’ai ven­du mes dernières maisons en Angleterre et nous avons acheté en Afrique du Sud.
-Jack, la dernière fois que je t’ai vu, il y a six ans, tu as dit la même chose. Tu  en as encore beau­coup de ces maisons ?
Il avoue qu’il lui en reste quelques unes, puis déplie une servi­ette et trace pour Gala une carte de la pointe de l’Afrique.
Onze heures de vol pour Johan­nes­burg, une heure et demi de volé interne, enfin, six cent kilo­mètres de route… 
- Quand est-ce que vous venez nous voir ?  

17 juillet 2017

Bambou


Le pro­prié­taire de notre cabane à Toulouse n’est pas reparu. Quand nous par­tirons, nous déposerons la clef dans un cof­fre-fort. Arrivés il y a cinq jours, cela fait cinq jours que j’at­tends repar­tir. Gala n’est pas allée à Albi, elle n’a pas ren­con­tré son maître russe, la mairie ne l’a pas rap­pelée pour le loge­ment qu’elle a sol­lic­ité, c’est le qua­torze juil­let, puis ce sera le week-end. « D’ailleurs, dit-elle, tu as telle­ment cri­tiqué, que je n’ai même plus envie d’aller en ville ».  Et donc, instal­lée sur la ter­rasse du pro­prié­taire, de l’autre côté du rideau de bam­bous, devant un store fer­mé, elle pian­ote sur sa tablette, tan­dis que je fais du sport. J’emmènerais bien une tige de bam­bou pour en faire un bâton d’exercice mais je n’ai pas de scie.

17 juillet 2017

Oeil

Être jeune, avoir l’oeil clair le matin.

17 juillet 2017

Tombo


L’arbitraire divin dans la théolo­gie protes­tante de la grâce est d’abord un argu­ment con­tre la poli­tique con­fis­ca­toire de la hiérar­chie d’église. En soustrayant les con­sciences au marché des bonnes œuvres dont le per­son­nel religieux catholique fait com­merce, cette théolo­gie nou­velle inscrit l’individu dans une rela­tion privée avec Dieu qui favorise le libéral­isme. L’avènement d’une démoc­ra­tie fondée sur les actes et les paroles authen­tiques des indi­vidus plutôt que sur les juge­ments d’une minorité qui aurait un droit a pri­ori à déter­min­er le sys­tème des valeurs est immé­di­ate­ment lié à l’entreprise de réap­pro­pri­a­tion de Dieu par le Livre que promeu­vent les réfor­ma­teurs. Qua­tre siè­cles après ce boule­verse­ment con­ceptuel majeur, les dérives autori­taires qui affectent ces jours les dif­férents pays d’Europe sont tou­jours trib­u­taires de cette his­toire du schisme. Si la sor­tie de démoc­ra­tie que con­naît la France ne sus­cite pas plus d’opposition dans la pop­u­la­tion, c’est – entre autres – du fait d’un inachève­ment psy­chologique de la notion de lib­erté indi­vidu­elle. Pour la Suisse, c’est le con­traire : la dialec­tique de la lib­erté est pro­fondé­ment ancrée dans l’inconscient col­lec­tif, mais l’insuffisante prég­nance de l’histoire nationale qui lui est cor­réla­tive provoque chez les dirigeants une forme d’atonie cri­tique qui les amène a livr­er le pays au pre­mier pro­pa­gan­diste qui donne dans l’esbrouffe et les pos­tures d’empire.

17 juillet 2017

Régime royal

Le roi de France reçoit le roi des États-Unis. Le pre­mier bal­lade son hôte à tra­vers le roy­aume — donc Paris — afin de prou­ver qu’il n’a rien per­du de son faste. Pour témoign­er de la bonne tenue de la gas­tronomie royale, il l’emmène manger dans le meilleur restau­rant de la cap­i­tale. Au terme de la journée, les moyens de presse monar­chiques van­tent “la par­faite entente des deux sou­verains”. La même presse annonce le lende­main aux sujets de toutes races et de toutes cul­tures que le roi de France va con­clure des con­trats avec son homo­logue le roi des États-Unis.

14 juillet 2017

Liquidités

Sur la place du Capi­tole de Toulouse se tient un marché. C’est le fatras habituel, navires en bouteilles, batiks indi­ennes, col­liers et lavande, chi­nois­eries, boubous du Mali et miels occ­i­tans. Au cen­tre, qua­tre plateaux de livres. Entre les car­tons de poches, quelques ouvrages dignes d’in­térêt. Saint-Simon, Lou Andréas-Salomé, Panof­sky… Pour déchiffr­er les titres, il faut tourn­er autour de la table. Un homme me précède. Il est accom­pa­g­né de sa fille. Tout juste si le men­ton dépasse la hau­teur de la table. “Papa, je dois faire pipi!”. Absorbé, le père n’en­tend pas. La fille insiste. Trois fois, elle répète: “Papa…”. Puis elle change de tac­tique: “Si on n’y va pas, je vais faire aux culottes!”. Alors com­prenant que j’ai enten­du, elle se gêne et minaude. Du moins a‑t-elle fait réa­gir son père, qui l’air de se par­ler à lui-même dit: ” bon, on va aller boire un verre… ah, zut, je n’ai pas de liquide!”

14 juillet 2017

Fusil vivant

Mélange d’un lièvre et d’un fusil à pompe. Les pattes arrière de l’an­i­mal ser­vent de crosse et de détente, la bouche pro­tège le canon dou­ble, tirés en arrière les yeux et les oreilles pointent sur la cible.

14 juillet 2017

Café suisse

Dans les bam­bous, avec les mous­tiques, sous un ciel moite. Le pro­prié­taire de la cabane nous a flan­qué l’une des ces inven­tions suiss­es qui fab­rique du café à par­tir de cap­sules. Pour y remédi­er, je longe l’av­enue Saint-Exupéry (ce boy­au, pau­vre avi­a­teur dénonçant la ter­mi­tière humaine) et trou­ve à son extrémité une boulan­gerie où l’on me vend une déli­cieuse baguette et un crois­sant de la veille. L’améri­can­i­sa­tion étant achevé, la boulangère vend aus­si du café à l’emporter. De retour, je m’aperçois qu’il est tiré des mêmes cap­sules suiss­es que nous avons dans la cabane.

14 juillet 2017