Soumonde.
Italiens.
Les Italiens aiment parler, ils ne s’en privent pas. Se taire si on est malade, fatigué ou dépressif, c’est possible, toute autre raison pointerait sur votre muflerie. Et d’ailleurs on parle avec tout le monde. Demander votre direction, il y en a pour dix minutes. Tout juste si l’on ne finit pas dans le salon de la personne avec ses enfants sur les genoux. Dans les rapports de commerce de même. Au supermarché, ce lieu de congélation de la spontanéité: on s’y exprime, on rit. Est-ce que j’aime? J’admire. Pour ce qui est de se refaire, je suis un Suisse.
Dîner
Inutile d’insister, les aliments, fruits, légumes sont meilleurs à Florence que dans autres lieux d’habitation, et surtout l’Andalousie. Certes, les échanges par les mers, massifs et constants. Mais il suffit de comparer la terre grasse de la Toscane à la poudre rouge de Malaga: il n’y a pas de miracle. Si, le plaisir de dîner d’un plat pauvre mais excellent qui engage au savoir-vivre.
Ping-pong.
C’est peu dire que je regrette les relations épistolaires. Tout un pan de l’activité intellectuelle, en résonance, est perdu. J’y pensais cette nuit, dans un sursaut. Jusqu’en 2002, mes dossiers informatiques se remplissaient chaque semaine de longues lettres. Des mails bien sûr, mais encore marqués par le phrasé, le développement et la musique de l’écriture d’échange. Assez intimes pour créer un monde en suspend et motiver l’attente. Auparavant, à Madrid et surtout à Mexico, c’était des pages sous enveloppes, lues, relues, et rangées dans les cartons, et qui s’y trouvent toujours. Désormais, ce ne sont plus que des petits paquets de lignes, décochés et bondissant. Qui partent et reviennent. Du ping-pong.
Essai sur le posthumanisme (fin)
Mis un point final au texte. Avec ces derniers jours, des motifs d’étonnement. L’intuition qui orientait mes recherches sur les rapports entre cybernétique, post-libéralisme et mondialisation a trouvé plus d’une fois sa confirmation. D’abord avec le contenu des première conférences Macy à partir de 1946. Les scientifiques qui assistent aux réunions de 1946 s’inspirent de l’étude statistique d’Adorno sur La personnalité autoritaire pour élaborer un programme de contrôle du comportement (mon héros de l’Ecole de Francfort, pourfendeur dans ses Minima moralia de l’Amérique totalitaire, apparaît ici sous un jour bien sombre). Puis dans les années 1960, Ted Kaczynski, le futur Unabomber, alors élève mathématicien à Harward qui servait de cobaye à la CIA pour ses expériences au LSD25. Murray filme et enregistre toutes les séances de laboratoire. Or, toute les archives ont été détruites. Quant au discours politique de ce comportementaliste, il ferait penser à de la mauvais science-fiction s’il n’était cautionné par Washington. Par exemple quand il établit que les Etats-unis sont le modèle unique auquel devront dans le futur se conformer les sociétés terrestres.