Journal d'inconsistance

Au-delà de l’e­sprit de revanche, du geste à bon marché et d’un goût féminin pour l’hu­mil­i­a­tion, la poli­tique de ce gou­verne­ment social­iste espag­nol qui après avoir pris le pou­voir sans être élu, échoue à le con­serv­er faute d’être bien élu est représen­ta­tive du modus operan­di du per­son­nel qui se coopte à la tête de nos Etats: à par­tir de solu­tions toutes trou­vées, créer des prob­lèmes afin de van­ter son esprit entre­pre­neur­ial (voyez, nous saurons aus­si résoudre vos dif­fi­cultés quotidiennes).

“Offrir la pos­si­bil­ité”, expres­sion récur­rente chez les jour­nal­istes: mais que peut-on offrir sinon la pos­si­bil­ité? Offrir la non-pos­si­bil­ité, c’est décider, impos­er, contraindre.

Les femmes glis­sées dans des sacs poubelles (toute cul­ture étant par ailleurs admis­si­ble dans son espace, jepar­le ici des mahomé­tanes importées sous nos lat­i­tudes afin de démoral­i­sa­tion) ont arith­mé­tique­ment la même valeur sex­uelle — de con­struc­tion des pos­si­bil­ités humaines veux-je dire — que les fémin­istes aux faciès cloués de fer­raille, le crâne rasé et les jambes velues, une valeur nulle. L’homme s’en­fuit. Si la ten­dance se con­firme, le cap­i­tal va pou­voir inve­stir dans la prostitution.

Peut-être un renou­veau de l’a­cadémisme des caves avec l’al­bum “The Talkies” de Girl Band. Sur Couch Com­bow­er ou Salmon of Knowl­ege, la voix est excel­lente. Même chose pour l’at­ti­tude en con­cert : assez des maquil­lages vikings, des bottes den­tées et des croix de Satan; des cra­vates et des chemis­es, des cheveux coif­fés, une vraie rage.

“On nous dit que “sor­tir de l’Eu­rope, c’est sor­tir de l’His­toire”, util­isant le même para­doxe cynique qui fai­sait dire aux gou­ver­nants d’Or­well “l’esclavage, c’est la lib­erté”. Car c’est pré­cisé­ment parce que l’Eu­rope insti­tu­tion­nelle est sor­tie de l’His­toire (en récu­sant la diver­sité, le plu­ral­isme, le débat, le risque, donc les événe­ments) que de nom­breux groupes voudraient sor­tir de l’Eu­rope.” Chan­tal Delsol.

“L’in­qui­si­tion n’a jamais pu empêch­er qu’il ne cir­culât en Espagne des livres con­traires à la reli­gion du plus grand nom­bre. L’empire de la majorité fait mieux aux Etats-Unis: elle a ôté jusqu’à la pen­sée d’en pub­li­er.“
Alex­is de Tocqueville.

En revanche, ce qui fonde notre human­ité c’est l’amé­nage­ment improb­a­ble et sans cesse exal­tant des lim­ites, une sorte de dynamique intérieure qui fait que l’être con­scient, sans tran­scen­der les con­traintes naturelles, peut explor­er ses vir­tu­al­ités — une dignité.

Aucune chance que nous deve­nions autre chose que ce que nous sommes. Être capa­ble de créer des utopies ne suf­fit pas à les rem­plir. Dieu à de l’avenir.

Lorsque l’homme nou­veau aura été puri­fié de ses déter­mi­na­tions cul­turelles, religieuses et locales et trans­for­mé en une unité mobile de con­som­ma­tion du pro­duit des multi­na­tionales, il n’au­ra plus à crain­dre les robots, car aucun robot ne l’i­den­ti­fiera comme du matériel humain.

Au milieu de la nuit, dans un bar dont nous avons fer­mé les portes pour boire et fumer, la poète Celia me lit ses textes, des vers sonores et dures qui chantent la terre d’Aragon, les pacages et l’eau.
-Quand écris-tu?
-Tout le temps.
Je con­nais.
Plus tard, je lui racon­te Détroit, le mois de balade dans la ville.
-Je me réc­i­tais ce que je voy­ais. Cela rend invis­i­ble.
-Tu n’en a pas besoin, me dit-elle. La grâce t’ac­com­pa­gne. Il ne pou­vait rien t’arriver.