Journal d'inconsistance

La tem­péra­ture a enfin bais­sé. Il a plu quelques heures. Il pleut pour la troisième fois depuis que je me suis instal­lé dans le vil­lage, au mois de mars. Un paysan ren­con­tré près de la Sier­ra de grenade, me dis­ait:
- Vous ver­rez, ici, en jan­vi­er, il y a de l’herbe.
Ce qui voulait dire que cet endroit, extrême­ment fer­tile, méri­tait qu’en en van­tât les qualités.

L’af­faisse­ment dra­ma­tique de notre cul­ture tient en bonne par­tie à la main­mise exer­cée par les États-Unis sur le monde des images. Grands pio­nniers du vide au temps de la coloni­sa­tion de l’e­space nation­al, ils ne se sont con­stru­its que par la sci­ence et la reli­gion et, ain­si écartelés entre le prag­ma­tisme et la folie de Dieu, ignorent tout de la valeur des héritages historiques

Soudain, Gala me racon­te ses vingt-huit démé­nage­ments. Comme Céline, elle va “D’un château l’autre”: après le château de la Sar­raz, nous avons habité au château de Vuf­flens, puis au château de Forel, un mètre de neige en hiv­er, il fal­lait creuser pour aller acheter le pain.. ensuite, nous avons cher­ché un château dans la cam­pagne genevoise…” Un heure de tribu­la­tions racon­tées du bout de la table, sur la ter­rasse, tan­dis que le soleil baisse sur la mer.
- Tu com­prends, il fal­lait de la place pour le piano à queue de mon mari!

Mis fin hier à la par­tie de l’es­sai con­sacrée à la cri­tique des sci­ences cog­ni­tives comme fonde­ment du posthu­man­isme et de son pro­gramme de réno­va­tion de la société marchande. Après dix mois employés à met­tre en place le dis­posi­tif de dénon­ci­a­tion des dérives du libéral­isme, il est temps d’abor­der les solu­tions pra­tiques qui, à titre per­son­nelle, me servi­ront à l’avenir de moyen de préven­tion et de morale.

Le crime com­mis, je cher­chais dans un mag­a­zine des indices sur le coupable. Toutes les pages étaient con­sacrées aux Bea­t­les et aux Rolling Stones. Les musi­ciens appa­rais­saient à dif­férentes épo­ques de leur car­rière, coif­fés selon la mode du jour. Lorsque je me repor­tais au texte, je con­statais le peu du sérieux du tra­vail polici­er; l’en­quê­teur énonçait par exem­ple devant un por­trait en pied de Paul McCart­ney: ” l’ap­proche crim­i­nal­is­tique per­met d’af­firmer que sur cette cette pho­to les cheveux de la star ne sont ni réelle­ment plus longs ni réelle­ment plus courts que sur le cliché de la page précédente”.

Pas­sion­nant Emmanuel Mounier, dans ce français mag­nifique dont il a le don: “une per­son­ne n’at­teint sa pleine matu­rité qu’au moment où elle s’est choisi des fidél­ités qui valent plus que la vie. Sous le cou­vert d’une philoso­phie de l’amour ou de la paix, on a accli­maté, sur le con­fort mod­erne et le souci douil­let qu’il donne à l’âme, une mon­strueuse mécon­nais­sance des ces vérités élémentaires”.

Des recherch­es ont mon­tré que les grandes reli­gions chem­i­nent sur les mêmes itinéraires que les grandes épidémies. Emmanuel Mounier.

Com­ment en arrive-t-on là? Com­ment une pop­u­la­tion entière peut-elle avoir honte de soi? Com­ment en vient-elle à refuser de dire sa pen­sée? A relay­er des opin­ions qui la vio­len­tent? Com­ment l’Eu­rope en quelques vingt ans est-elle dev­enue ce qu’elle est? Descartes a inven­té le Malin Génie au titre du doute hyper­bolique. Sim­ple expéri­ence de pen­sée avant le retour au bon sens. Mais voici le début du XXIème siè­cle! Ceux qui ont inven­té le masochisme poli­tique se tapent sur les cuiss­es: jamais ils n’au­raient cru leur hypothèse de tra­vail aus­si féconde! 

Mis­ère de la presse qui étour­dit la société avec du sport, du sport, encore du sport quand ce sport-là n’a aucun rap­port avec le sport.

Bien plus que le délin­quant, fig­ure de l’en­ne­mi de basse-inten­sité qui appelle la répres­sion et facilite l’or­gan­i­sa­tion du droit, il faut se méfi­er de la délin­quance intel­lectuelle des respon­s­ables situés dans les hiérar­chies de pou­voir; leur renon­ce­ment cri­tique au prof­it de l’usage de posi­tion est une arme d’au­tant plus délétère con­tre la pro­mo­tion de la lib­erté qu’elle par­ticipe à sa déf­i­ni­tion. Le mem­bre endoc­triné d’une com­mis­sion ouvrière de ban­lieue dans l’Al­ban­ie d’En­ver Hox­ha est plus dan­gereux que le perceur de cof­fres. L’analo­gie va de soi.