Journal d'inconsistance

Si on ne peut accéder au niveau supérieur (il est, avant des­tin famélique, réservé aux religieux), j’avoue que j’en ai assez de voir les mêmes voisins, faire les mêmes prom­e­nades, accom­pa­g­nés des mêmes chiens (inter­dits d’aboiements) et qui n’ont, par décret gou­verne­men­tal, à ce qu’ils pensent, maîtres et chiens, pas le droit de par­ler ni d’aboy­er à l’air libre et donc passent, à qua­tre pattes, la mine basse.

Mon­père me dit, “non, pas en Asie ces jours, il s’or­gan­ise une chas­se aux étrangers, la rumeur veut qu’ils soient les respon­s­ables de la mal­adie.” Pré­cisons: ce n’est pas l’avis d’un Suisse noyé au bouil­lon, il a vécu plus de dix ans, avant ouver­ture, au Viet­nam. Mais ne voilà-t-il pas qu’il sug­gère: “va au Maroc!”. De loin la puni­tion élec­tro-cap­i­tal­iste, pro­duit de mon imag­i­naire, plutôt que cet échec cul­turel et humain, fruit de divers­es idéolo­gies vom­i­tives. Après tout, nous autres Européens, méri­tons — oh com­bi­en! — de souf­frir des effets de nos témérités: deux mille ans de domination.

Il y a de grande âmes. Acteurs effi­caces du dis­posi­tif, doués de cette admirable men­tal­ité que j’ad­mire, pom­piers ou infir­mières. Sans honte ni excuse, je n’en fais pas par­tie. Autour, ailleurs, dans les cer­cles d’en­fer, il y a de grands pré­da­teurs. Ils sont à l’oeu­vre. Expliquent, dis­courent. Sans dire, sans se trahir. Minute après minute. Qui sont-ils? Non, ils n’ont pas déclenché la mal­adie, mais ils se ser­vent au ban­quet et tirent la nappe. Que les naïfs se ren­gor­gent: la table va dis­paraître, la qual­ité des mets baiss­er, bien­tôt sera inter­dite la voix au chapitre.

Vers l’in­er­tie: tout le jour, je lis sur la Bir­manie et j’écris “Naypyi­daw, cité de l’e­space”. Ensuite, au pied de l’im­meu­ble, je me chauffe puis, comme l’a con­seil­lé le major Gérald de la Légion étrangère (Aubagne), je m’a­muse à pouss­er le mur de l’im­meu­ble et soulève des bouteilles d’eau de 1,5 litres. Enfin, la pre­mière bière dans la main, je réfléchis à cette annonce épou­vantable, la prochaine intro­duc­tion d’une appli­ca­tion — une App- de Con­trôle Total des Corps et des Esprits (CTCE), et d’abord aux con­séquences qu’elle entraîn­era, pour moi la néces­sité de chercher refuge dans le tiers-monde.

Drôles les Arabes de l’é­cole hôtelière, filles et garçons logés dans l’an­cien sana­to­ri­um: il y dix jours, j’alig­nais squats et pom­pes, ils jouaient au vol­ley­ball. Peut-être ont-ils vu que j’é­tais vieux — ce que je suis. Ils ont changé la rou­tine. Appor­tant poids, mate­las et chaus­sures, ils démar­rent des exer­ci­ces con­tre la mon­tre. A dis­tance, nous rions ensem­ble tan­dis que les plus paresseux, Japon­ais et Pak­istanais organ­isent un chas­se aux œufs.

Sur le mode mineur, mais en fan­fare, les asso­ci­a­tions européennes de patrons annon­cent ces jours qu’il va fal­loir tra­vailler plus (vous, moi, nous tous). Facile à com­pren­dre: défaut de richesse, donc tra­vail. Mais la donne est toute autre dans un sys­tème com­plexe con­fron­té à l’ef­fon­drement. Les indi­vidus sans argent sont utile­ment con­viés, au nom de l’hu­man­ité, à rem­bours­er les investisse­ments moné­taires destruc­teurs des vam­pires cap­i­tal­istes (trente ans de mise sous pres­sion du peuple).

La joie a d’im­por­tantes con­séquences sur la vie, elle la rend meilleure.

Mon télé­phone? Il a de mul­ti­ples occupants.

En con­tact avec Agrabuey, j’ap­prends que le vil­lage entier con­fec­tionne des masques et n’échange que sur ce sujet: “nylon ou cot­ton?”, “le rideau de ma cui­sine peut-il servir?”, “le papi­er, quel papi­er?”. Une petite économie de guerre. Cepen­dant, je suis en direct la ses­sion par­lemen­taire qui se tient à la Mon­cloa: en petit nom­bre dans l’hémi­cy­cle, à dis­tance les uns des autres, les députés s’in­vec­tivent. Ils hurlent. En par­tie basse, dans sa chaise roulante, le com­mu­niste de Podemos, Echenique. Tour­nant avec peine la tête dans le bruit qui fuse, il inter­cepte remon­trances et menaces.

Les mil­liards sor­tis d’im­primerie, les pro­pos lénifi­ants des hommes en cos­tume, les faux mea-cul­pa, quelle impor­tance? Seule compte le pou­voir de cha­cun a demeur­er ce qu’il est ou rede­venir ce qu’il était avant que le dis­posi­tif ne con­ver­tisse ses inten­tions en inten­tions d’une unité fonc­tion­nelle. Dès lors, il faut regret­ter que la mal­adie s’at­taque aux plus âgés. Ce sont les jeunes qui sont por­teurs d’une absence com­plète de renou­velle­ment: eux, suror­gan­isés, et con­va­in­cus que l’avenir c’est la reprise du présent là où il a été lais­sé, et son accéléra­tion afin de sat­is­fac­tion de tous les désirs.