Mois : décembre 2013

L’hor­reur démocratique.

Afin de ren­dre tan­gi­ble la men­ace que représen­tait le com­mu­nisme à l’époque du procès des époux Rosen­berg, un maire d’une petite ville améri­caine rassem­bla ses admin­istrés et énuméra les change­ments que ne man­querait pas d’im­pos­er l’avène­ment d’un tel sys­tème; la nour­ri­t­ure riche et var­iée rem­placée par une brou­et de patates et de navet, le ciné­ma local ne dif­fu­sant des films de pro­pa­gande à la gloire de Staline, les voitures rem­placées par des mulets, les habits découpés dans la toile de jute. Après adap­ta­tion, cette représen­ta­tion théâ­trale serait aujour­d’hui de la plus grande util­ité pour fig­ur­er à l’at­ten­tion des Européens l’avenir qui les attend. Mais lorsqu’on se penche avec sérieux sur la pos­si­bil­ité de recourir à pareille méth­ode, il faut déchanter. De fait, com­ment obtiendrait-on une représen­ta­tion d’une société cap­i­tal­iste qui est elle-même une par­o­die de la vie? Tout au plus pour­rait-on forcer le trait, ce qui reviendrait à accélér­er le proces­sus de déréal­i­sa­tion, autrement dit, à tra­vailler pour le capitalisme.

Cham­bre d’ado­les­cent au bord de l’au­toroute avec trois trophées sportifs sur une armoire rustique.

Un jour on deman­dera : mais com­ment les gens ont-ils pu sup­port­er ça, ne se rendaient-ils pas compte?

Séance d’en­traîne­ment exigeante. La côte sem­ble remise. Cer­tains exer­ci­ces sont encore douloureux, mais je vais pou­voir, dès lun­di, repren­dre le pro­gramme. Ras­sur­ant. Para­noïaque ou non, les nou­velles indiquent assez une accéléra­tion générale du pil­lage des peu­ples, lesquels, tout habitués à la traite, pour­raient finir par relever la tête — du moins ten­ter de le faire, ce qui suf­fi­rait pour met­tre bas le frag­ile équili­bre de nos absur­des sociétés.

Reçu d’Al­lia les pre­miers vol­umes d’easy­Jet sor­tis de presse. Le livre est petit, orange, le titre com­posé dans les car­ac­tères orig­in­aux de la com­pag­nie. Il est court (96 pages) et dis­cret. Si mince, qu’on se demande s’il offre quelque chose à lire. Est-ce que, lors d’un prochain voy­age, j’au­rai le plaisir de voir l’un des pas­sagers le lire?

Dans le train pour Genève, je prends place en face d’une russe diaphane qui lit avec con­cen­tra­tion.  Son immo­bil­ité est à la fois curieuse et intim­i­dante. J’au­rai pu choisir une autre place, mais je m’en tiens à ma déci­sion récente: se rap­procher de la beauté. Pour don­ner le change, je la salue. Elle mar­que un temps avant de réa­gir. C’est alors que je m’aperçois que son atti­tude n’est pas com­posée. Elle lève briève­ment les yeux, me rend mon salut du bout des lèvres. Le train roule trois quart d’heures. Sa con­cen­tra­tion favorise la mienne, je lis de la philoso­phie, exer­ci­ce dif­fi­cile dans un lieu pub­lic. Lorsque Lau­sanne est en vue, elle se pré­pare avec flegme et méth­ode. Puis me salue d’une phrase com­plète:
- Au revoir Mon­sieur, bon voy­age.
L’idée me vient que de telles per­son­nal­ités doivent être effrayées par les mœurs bar­bares que notre sys­tème développe et entretient. 

Niais­erie de Georges Hal­das dans L’In­ter­mède maro­cain. Pas­sager en attente stocké dans l’un des champignons de l’aéro­port de Coin­trin, il lui faut deux pages pour nous racon­ter la vision pré­moni­toire de cet Ori­ent des Mille et une nuits que lui fait entrevoir les plis flot­tants de la djellabah d’une pas­sagère à la “noblesse native” (expres­sion prise chez Baude­laire). Tra­vers ridicule hélas répan­du chez nos intel­lectuels; il con­siste à se démar­quer à bon compte de la petitesse attribuée à tort à nos mœurs locales en val­orisant à grands ren­forts de fan­tasmes les fig­ure de l’étranger.

Détru­ire la langue com­mune est sans doute le moyen le plus effi­cace de met­tre les corps et les esprits à la dis­po­si­tion du cap­i­tal­isme financier. L’im­mi­gra­tion organ­isée en est le moyen le plus sûr. Par­al­lèle­ment les pou­voirs sépar­ent au nom de la loi (déf­i­ni­tion de nou­velles tolérances en faveur de minorités qui revendiquent un statut hors tra­di­tion — les­bi­ennes, homo­sex­uels, polygames, adop­tion, etc.) les familles.

Un bus des Trans­ports Publics Fri­bour­geois bondé remonte la colline du Guintzet dans la nuit et le brouil­lard. Au-dessus du pare-brise l’en­seigne lumineuse annonce: Renfort.