Pascal, génie libre, eut opposé à l’hégémonie de la raison, active déjà en son époque, et celle-là même qui obnubile aujourd’hui les transhumanistes, la logique du cœur (il dit aussi “logique de finesse”): elle inscrit dans la nature profonde de l’homme, le défaut, soit l’incapacité de comprendre la totalité.