Mois : août 2018

Routine

A nou­veau deux jours sans crois­er un vivant. Quand passe la paysan devant ma porte j’ou­vre.
-Je vais faire un sudoku avec les poulets, me dit-il.
-Attends!
J’at­trape mon litre de bière, je le suis. Nous allons dans son potager. Il me mon­tre ses tomates. Elle sont gross­es, elles sont vertes. Comme je lui dis mon intérêt pour les con­com­bres, il me ramène dans son garde-manger, m’en donne deux. Rasséréné, je reviens à mon ordi­na­teur qui affiche un com­bat de la chaîne Bellator-MMA.

Etat des rues

Vio­lence, rage — sans rap­port. L’une non-dirigée, physique; l’autre infor­mée, spir­ituelle. L’une abstraite: à défaut de cible ori­entable par quelque cynique; l’autre sachant ce qu’elle veut attein­dre: détru­ire qui aupar­a­vant à cher­ché à la détru­ire, et ain­si force de jus­tice humaine. Ce que nous avons, dans nos rues, dans l’E­tat, aujour­d’hui, surtout dans l’E­tat — les rues n’é­tant que le côté cours de ces couliss­es qui per­mu­tent leurs mes­sages via une scène — c’est de la vio­lence. Bruit dis­tribué, fatigue, désori­en­ta­tion, chimie, usure men­tale. De rage aucune, pas de rage, donc nul retour rapi­de à une sit­u­a­tion humaine.

Eminence

Les intel­lectuels pensent un espace de pos­si­bil­ités où ils voudraient expa­tri­er leur corps pour qu’il vécût à la mesure de l’e­sprit. Cer­taine­ment, si cela arrivait, chercheraient-ils une autre expa­tri­a­tion. Tel est leur orgueil, dessin­er l’inex­is­tant. Mais ce qui n’ex­iste pas, présen­té, excite le com­mun. D’où leur rôle dans l’his­toire: éminent.

Ecarter

Si nous écar­tions les faux prob­lèmes, ceux qui sont créées à par­tir de solu­tions pour opaci­fi­er, dis­traire et domes­ti­quer les esprits, cer­taine­ment auri­ons-nous, à vue, une avancée morale de nos sociétés.

Personne

Denis de Rouge­mont, que l’on donne pour l’un des fon­da­teurs de l’Eu­rope abstraite qui siège à Brux­elles est son plus grand détracteur. Evo­quant le groupe per­son­nal­iste des années 1930:  “Nous avons dénon­cé cette nou­velle tyran­nie mod­erne qui con­siste dans le fait que nos sociétés sont dirigées par l’E­tat, c’est à dire par des corps de fonc­tion­naires qui se sont emparés de l’ensem­ble des activ­ités de la nation, pri­vant les hommes de leurs respon­s­abil­ités en leur don­nant le sen­ti­ment qu’ils ne sont pas respon­s­ables.” Entre­tien don­né à la Télévi­sion suisse italienne.

Société

A‑t-on une société aujour­d’hui? Sem­ble-t-il, per­son­ne n’en doute. Si, moi. Car telle n’est pas mon idée de la société. Je veux dire: ce que nous avons, n’est pas l’idée que je me fais d’une société. Le principe machinique régis­sant ce con­glomérat d’in­di­vidus dont nous sommes les élé­ments n’est pas ce que j’apelle une société. J’y pen­sais une fois encore ce soir. Alors me vint l’idée que c’é­tait un prob­lème de langue: notre langue est trop com­plexe. Elle ne per­met plus de con­stru­ire une morale, c’est à dire des rela­tions de bon sens. Elle est, désor­mais, en cha­cun d’en­tre nous, le lieu de for­ma­tion d’un sens qui ne peut pas faire société. 

Trivial

Arrive un âge où l’on se demande si choisir l’ extrême ou rien — c’est à dire demeur­er silen­cieux, en attente, et finir. Ne se pose pas le troisième choix, celui de la société.

Vikings

A l’in­stant, j’é­coutais “All shall fall” de Immor­tal, du dark met­al norvégien. Grimés, cuirassés, cheveux qui pen­dent, dans la vidéo les musi­ciens sont instal­lés sur un glac­i­er et invo­quent les forces d’ Odin. Or, il m’est revenu que, de retour du Chi­a­pas en 2004, comme je patien­tais dans une salle d’at­tente de l’aéro­port Ben­i­to Juarez de Mex­i­co, ils étaient là, avec leurs cof­fres à instru­ments, leurs cos­tumes, de bon matin et, en effet, à cette heure peu héroïque, les cheveux étaient longs, les tors­es mus­culeux et il y avait, dans cha­cune des mains de ces reje­tons vikings, une canette de bière.

Ainsi

Com­ment ce jour­nal dont les jour­nal­istes devraient être licen­ciés avec effet immé­di­at et puni­tion, peut-il, renchéris­sant sur son habituelle com­pro­mis­sion, écrire à pro­pos d’un loisir cou­tu­mi­er de Genève: “C’est une tra­di­tion, mais elle n’a rien de conservateur.”?

Porte étroite 2

Et cette phrase au rythme de poème: “Je suis encore la petite fille que j’é­tais, qui ne pou­vait pas s’en­dormir que tout ne fût en ordre dans sa cham­bre, et bien pliés au chevet du lit les vête­ments quittés…”