Des opinions de chacun, il faudrait mettre sous réserve celles qui relèvent de la défense de l’intérêt professionnel; celles qui relèvent de la défense de l’intérêt amoureux; de l’intérêt régional, partisan, communautaire, géographique, religieux, traditionnel, national… Problème de l’oignon et des couches. Contre cette doxa, Descartes institue le doute hyperbolique: je tiendrai comme faux tout ce dont j’ai la moindre raison de douter. Et comme cela ne suffit pas, il fait appel au Malin Génie (qui me trompe alors que je suis certain de savoir). Que reste-t-il? Le cogito. Quand je pense je sais que je pense. Alors il reconstruit le réel, c’est à dire, selon que l’on adhère ou non à son schéma épistémologique, découvre des vérités ou accumule des opinions.