Journal d'inconsistance

Incidem­ment, comme mon œil glisse sur l’écran de l’or­di­na­teur, je vois un mes­sage dis­ant que le groupe Swans a fait paraître un nou­v­el album. Cette nuit, en rêve, je l’en­tends et même je l’é­coute. Plus que cela, je le juge: “moins incan­ta­toire la voix, plus raides les gui­tares, sec­tion ryth­mique mieux affir­mée…”. Dont je con­clus: je vais l’écouter.

Vive­ment que les peu­ples se soulèvent! Il s’a­gi­ra alors de bien com­pren­dre qui se tient der­rière la réponse faute de repar­tir pour un tour de manège.

Hen­ri Guillemin, porté à la car­i­ca­ture, excel­lent écrivain cepen­dant, nous racon­te que le nat­u­ral­isme de Zola, soit sa prédis­po­si­tion à accentuer les traits les moins flat­teurs du car­ac­tère humain afin de ne pas trahir l’or­dre des con­stats viendrait de sa pre­mière expéri­ence sex­uelle, avec Berthe, une pros­ti­tuée lai­teuse et grosse, à demi-chauve, mais encore stu­pide et acariâtre.

Tous les soirs je me félicite de la qual­ité de mon lit; tous les matins je me félicite de la qual­ité de mon lit. Com­ment ai-je fait pour obtenir un tel con­fort? Il est vrai qu’il aura fal­lu 52 ans.

Empêché dans son tra­vail de réflex­ion par le remue­ment des feuilles, Kant fit couper l’ar­bre de son jardin. Il a plu une semaine sur Agrabuey; hier, chaleur; aujour­d’hui mouch­es. Des essaims volti­gent agacés. Or, je lis la par­tir de la cri­tique con­sacrée aux antin­o­mies de la rai­son: je com­prends Kant.

“Pasoli­ni reprochait égale­ment à la jeunesse “antifas­ciste” de men­er une lutte de retard: celle-ci s’in­surgeait con­tre un sys­tème poli­tique mort il y a trois décen­nies et ne voy­ait pas celui, ô com­bi­en plus vénéneux [allu­sion à la con­som­ma­tion; aujour­d’hui, on dirait, la tech­nocratie, les psy­chopou­voirs, la gou­ver­nance, le neu­ro-con­trôle, etc.] qui pre­nait l’époque à la gorge. Un “antifas­cisme de tout con­fort et de tout repos”, en somme, qui fiche des coups de pied à un cadavre. Sur Pier Pao­lo Pasoli­ni, Max Leroy, revue Ballast.

Au-delà de l’e­sprit de revanche, du geste à bon marché et d’un goût féminin pour l’hu­mil­i­a­tion, la poli­tique de ce gou­verne­ment social­iste espag­nol qui après avoir pris le pou­voir sans être élu, échoue à le con­serv­er faute d’être bien élu est représen­ta­tive du modus operan­di du per­son­nel qui se coopte à la tête de nos Etats: à par­tir de solu­tions toutes trou­vées, créer des prob­lèmes afin de van­ter son esprit entre­pre­neur­ial (voyez, nous saurons aus­si résoudre vos dif­fi­cultés quotidiennes).

“Offrir la pos­si­bil­ité”, expres­sion récur­rente chez les jour­nal­istes: mais que peut-on offrir sinon la pos­si­bil­ité? Offrir la non-pos­si­bil­ité, c’est décider, impos­er, contraindre.

Les femmes glis­sées dans des sacs poubelles (toute cul­ture étant par ailleurs admis­si­ble dans son espace, jepar­le ici des mahomé­tanes importées sous nos lat­i­tudes afin de démoral­i­sa­tion) ont arith­mé­tique­ment la même valeur sex­uelle — de con­struc­tion des pos­si­bil­ités humaines veux-je dire — que les fémin­istes aux faciès cloués de fer­raille, le crâne rasé et les jambes velues, une valeur nulle. L’homme s’en­fuit. Si la ten­dance se con­firme, le cap­i­tal va pou­voir inve­stir dans la prostitution.

Peut-être un renou­veau de l’a­cadémisme des caves avec l’al­bum “The Talkies” de Girl Band. Sur Couch Com­bow­er ou Salmon of Knowl­ege, la voix est excel­lente. Même chose pour l’at­ti­tude en con­cert : assez des maquil­lages vikings, des bottes den­tées et des croix de Satan; des cra­vates et des chemis­es, des cheveux coif­fés, une vraie rage.