Journal d'inconsistance

Qui n’est pas d’ac­cord avec la coop­ta­tion uni­verselle des unités économiques dans le grand ate­lier flex­i­ble est d’extrême-droite.

“Ce sont tou­jours les meilleurs et les plus nobles qui sont les plus détestés, car ils sont sincères et appel­lent les choses par leur nom. C’est là une faute impar­donnable pour le genre humain qui ne hait jamais tant celui qui fait le mal, ni le mal lui-même, que celui qui lui donne son vrai nom.“Giacomo Leop­ar­di, Pensées.

De pas­sage en Suisse, Mamère me dit:
-Des ver­tiges? Tiens donc, c’est étrange. Drosaz (le paysan de la ferme voi­sine) s’en plaint aus­si et j’ai une amie de bridge qui a dû s’aliter.

Gala per­suadée d’aller pein­dre des icônes auprès de son maître russe d’Al­bi ou encore à Padoue et Saint-Péters­bourg; moi, trépig­nant d’im­pa­tience à l’idée de me ren­dre dans la mon­tagne pour labour­er un potager, appren­dre la chas­se et fab­ri­quer de la bière. Nous en étions là, hier soir, assis côte à côte, sur un banc de l’auberge voi­sine. Et ce matin, embrassés à l’idée que nos chemins allaient bien­tôt se séparer.

Aucune civil­i­sa­tion sans ses deux élé­ments por­teurs: l’ef­fort con­sen­ti, le respect des valeurs (assor­ti d’une dialec­tique de la contestation).

Le soleil est enfin revenu sur Munich. Il est encore faible, du moins a t‑il cessé de pleu­voir. Nous allons pou­voir tra­vers­er le parc anglais à vélo, rouler dans la ville, vis­iter les brasseries, quit­ter notre quarti­er qui, dans la gri­saille des derniers jours, avec le silence qui lui sem­ble naturelle­ment attaché, est aus­si monot­o­ne qu’un cimetière: dans les allées, un gamin par­fois élève une voix. Ses par­ents aus­sitôt le font taire avant d’en­gouf­fr­er toute la famille dans une voiture.

Pour les enfants, l’ex­is­tence banale de mon­des numériques qui se présen­tent comme autant d’al­ter­na­tives au réel implique que le réel est réel.

Que l’on puisse jamais trou­ver, au-delà du com­men­taire, un sens à tout cela est acquis — philosophes, sages et raison­nants à l’ap­pui. Que l’on affirme dès lors que le sens est cer­tain relève de l’aber­ra­tion. Aber­ra­tion qui rend le monde pos­si­ble — politi­ciens, sec­taires, idéo­logues à l’appui

Airbnb amène les gens à met­tre sur le marché ce qu’ils ont de plus per­son­nel, de plus intime: leur lit.

Ren­con­tré une fois encore l’homme nu. De loin, on pour­rait croire qu’il bande. Mais la chose est trop grosse. A l’ob­ser­va­tion, il a passé sa verge dans une bouteille de Coca-Cola, De là, cette rigid­ité. Peut-être s’ag­it-il de faire bronz­er. Quoiqu’il en soit, la ques­tion se pose: est-il nu?