Journal d'inconsistance

Les rois créent des voca­tions en tricherie. Héri­tiers des valeureux qui ont com­bat­tu et sont morts, les suc­cesseurs ne sont forts que de leur pré­ten­tion à pou­voir com­bat­tre. Un trait de car­ac­tère qui dif­fusé dans le peu­ple l’amène à con­fon­dre pré­ten­tion, pou­voir et combativité.

La société déboulonne péri­odique­ment ses grands hommes. Dans la rage lorsqu’elle a subi leur action, dans la honte et le déni lorsqu’elle l’a soutenue. 

Ceux qui ne parvi­en­nent pas à s’in­di­vid­u­alis­er (faute de car­ac­tère et de volon­té) sont “indi­vid­u­al­isés” et proclamés indi­vidus par ceux qui ne man­quent ni de car­ac­tère ni de volonté. 

Avaient rai­son ceux qui annonçaient que l’hu­man­ité se bat­trait pour un Dieu dès que les hommes de rai­son l’en aurait débarrassée. 

Si le chaos est la suite logique de l’or­dre c’est parce que l’or­dre atteint et la sat­is­fac­tion obtenue com­mence immé­di­ate­ment l’ex­péri­ence d’un état d’in­suff­i­sance qui exige de dépass­er l’or­dre et la perfection. 

Plus per­son­ne ne vit “ensem­ble”.

Pour con­cevoir la machine l’homme se sim­pli­fie. Si la machine est l’avenir de l’homme, ce n’est pas parce que la machine atteint au niveau de l’homme mais parce que l’homme se met au niveau de la machine.

Dans Mys­tiques: “[] Nous nous moquons des efforts accom­plis par une caté­gorie d’écrivains qui pensent par le choix des sujets et la banal­ité voulue se met­tre au niveau d’une classe d’in­di­vidus.” P. 45.

Les gens qui pos­sè­dent les jour­naux n’ap­pa­rais­sent pas dans les jour­naux. Ils y met­tent les autres qu’ils enfer­ment dans des arti­cles, mon­trent en pho­to et définis­sent et jugent. Ils utilisent ce qu’il pos­sè­dent, les journaux.

Same­di quand tombe la lumière, autour du marché Lehel dans le dis­trict 13. Deux gardes en uni­formes, employés privés d’une entre­prise privée, patrouil­lent. Du bout du pied ils réveil­lent les clochards calfeu­trés dans les recoins extérieurs de la halle. Un pre­mier se lève, titube, s’en va. Un autre. Et un cou­ple. La place est nette. Non, il en reste un. Les gar­di­ens insis­tent. Le clochard se cou­vre la face, il veut rester, il veut dormir. Les gar­di­ens le brusquent, le soulèvent. Il retombe. Quelles sont ces forces obscures faites police, ce droit imbé­cile, cette insis­tance imbécile?